История храма Вознесения Господня в селе Хвошно, Городокского района.

В фондах РГАДА и Городокском краеведческом музее хранятся «Экономические описания  планов генерального межевания за 1785 год» . Наверняка это самое первое письменное  упоминание о христианском храме в селе Хвошно. «в селе Хвошно 7 дворов, 28 душ мужского и 20 женского пола. Село расположено на гористом месте вблизи лощины безымянной на правой стороне. В селе церковь униатская деревянная во имя Воздвижения честного и животворящего креста господня с тремя престолами. Первый святых апостолов Петра и Павла, второй Николая Чудотворца, третий Святого Антония. Выстроена церковь графом Сологубом. В селе бывает ярмарка в день Воздвижения и Петра и Павла».

Кроме экономического описания, в московском архиве РГАДА, сохранился и сам «План генерального межевания Городокского уезда Полоцкого Наместничества за 1785», на котором мы можем увидеть расположение храма и церковной земли в селе Хвошно. Копия плана имеется в Городокском краеведческом музее.

На картах 1801-1804 года, так называемой «Столистовой» мы так же видим наличие в селе Хвошно христианского храма.

Из данных Национального исторического архива Беларуси (НИАБ) Фонд 136 Опись 1 Дело 41281, 41273, 41272 « Актовая книга «Польско-Полоцкой» духовной кансистории 1774-1784 год» мы узнаем имена униатских священнослужителей села Хвошно: священник  Тарновский Теодор с 26.05.1778 по 10.05.1779; викарий Гарадецкий Павел (-1764+1827), принявший священство при И.Лисовском  02.03.1791г

Из памятной книги Виленской губернии за 1868 год стр. 336  мы узнаем, что «Хвошнянская приходская церковь в погосте Хвошно, во имя Вознесения Господня, каменная, построена в 1807 году, бывшим владельцем казённого имения Езерище, графом Салагубом с участием местных прихожан».

Из данных Национального исторического архива Беларуси (НИАБ)  Фонд 2640 Опись 1 Дело 65, 13, мы узнаём о униатских священнослужителях села Хвошно. Священник Капецки Михаил (*1769) с 3.11.1811 по 04.1834, викарий Шидловский Сымон( *1780+1829) с 03.11.1811 по 1829год.; священник Ранчэуски Иосиф (*1801)- 04.1834год; викарий Сосна Стефан (*1806) 04.1834

Из памятной книги Витебской губернии за 1867 год стр. 138 мы узнаем, что к православию «Церковь Хвошнянская, во имя Вознесения Господня, присоединена в 1835 году. При ней каплицы св. Михаила и Преображения Господня». Священниками в этот период были Михаил Копецкий и Стефан Сосна.

В Витебском областном краеведческом музее храниться дело 132 «Обозрении некоторых церквей Полоцкой епархии Исидором, епископом Полоцким и Виленским за 1838 год»: «Вознесенская в селе Хвошно, каменная церковь, здание огромное и великолепное, но деревянный купол и крыша требуют почина, и пропускают течь, внутри довольно благолепно, утварью и ризницею достаточна».

В Городокском краеведческом музее сохранилось описание села Хвошно за 1839 год в котором упоминается Православная церковь и священник  И. Ранчэуски.

Из памятной книги Виленской губернии за 1868 год стр. 336  мы узнаем, что в 1848 году был произведён ремонт в церкви.

Из памятной книги Витебской губернии за 1864 год стр. 360 мы узнаём, что 1864 году в Хвошнянской, св.Вознесенской церкви священником служит Мартирий Иванович Белинский, отец Мартирий окончил Могилёвскую духовную семинарию. На 1864 год ему было 53 год из которых 29 лет он находился на службе. Он имел 5 сыновей и 4 дочери.

Из статистических сведений о церквях и причтах Полоцкой епархии, за 1884 год стр. 26, мы узнаем, что с 1863 года совместно со своим отцом Мартирием Ивановичем в Хвошнянском храме начинает свою службу его сын Аркадий Мартирьевичь Белинский 1841 года рождения. Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1886 год №24 мы узнаем, что он служил в Хвошнянском храме до  декабря 1886 года.

В минском архиве НИАБ ( фонд 2864 оп.1 дело 2) сохранилась «Ведомость о состоянии имущества церквей благочиния за 1869 год 1-го округа Городокского уезда».   О Хвошнянской Свято-Вознесенской церкви написано следующее: «Иконостас деревянный в один ярус столярной резьбою работы, по местам позолоченный. Царские двери в нём деревянные сплошь позолоченные, в них находится 7 листов малых образов с сиянием наверху. На правую сторону царских дверей до южных одна икона большая и две вверху и внизу малые, за южными дверями одна икона большая и две малые. По левую сторону царских дверей стоят так же иконы в таком же порядке. Позолота на царских вратах и  во всех иконостасах потемнела, и весь иконостас требует подновления. Колоколов ветхих имеется 5. Больший из них разбит с двух сторон и к употреблению негоден, весом он 5 пудов, средний 3 пуда, малый 2 пуда и два маленьких по пуду, эти колокола хорошие. Утвари в церкви достаточно , но она в основном ветхая и выглядит неблаговидно. В 1868 году по ходатайству и распоряжению преосвященнейшего Епископа Саввы в церковь была прислана: Фелонь, Епитрахиль, пояс, поручи и три покровца, все вещи совершенно новые. В отчёте также указывается, что для приобретения церковных вещей у прихода нет источников.

Из Полоцких епархиальные  ведомостей за 1876 год № 16 стр. 584 мы узнаем  расписание приходов и причтов  Полоцкой епархии и в частности состав прихода Вознесенской церкви в селе Хвошно: «Состав причта: Священник 1 , Помошник 1, Псаломщик 2; Состав прихода: 1453 души въ селеніяхъ: Хвошно 1 и 2, Азарково, Алексѣенки, Антипенки, Антоненки, Антониха, Афанаськово, Бовтуновка, Барадушки, Барсуки, Байцеры, Болотники, Булино, Будница, Бурдыкино, Бѣль ки, Валайки, Гниды, Голынино, Горки, Гришуты, Гуколы, Добрино, Желуды, Завелесы, Залешно, Заполье, Ильенки, Кадуково, Карпуши, Ковали, Колы, Комары, Короли, Красносумы, Крицкіе, Кошкино, Лобани, Леоненки, Лопатни, Любавичи, Мазы, Марачи, Новики 1 и 2, Ольшаники, Осиновка, Панчошки, Плешково, Плешки, Плитки, Подъельники, Пуляхи, Рыси, Рыжаки, Савкино, Самохвалы, Ситино, Сковородки, Созоны, Скрипки, Сахамуды, Сумки, Терели, Третьяки, Трубики, Хорошино, Цари,Червяки, Шитики, Юшки, Каверзино, Ковалево, Ситино, Плоское, Топоры, Березна, Ясеновики, Храсмы, Луговые, Глинище, Локтево».

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1878 год  №8  мы узнаем, что «Указомъ Свят. Синода отъ 19 декабря 1877 V. за № 3809 дано знать Его Преосвященству, что въ приходахъ бочейковскомъ, хвошнянскомъ, езерищенскомъ и козьянскомъ закрыты вакансіи помощниковъ настоятеля;

священнику хвошнянской городокскаго уѣзда церкви Аркадію Бѣлинскому съ прихожанами за труды  пожертвованіе 540 р. на исправленіе церкви.

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1879 год  №11  мы узнаем , что был награжден скуфьёй: Городокскаго уѣзда, церкви села Хвошна священникъ Аркадій Бѣлинскій;

Из Полоцких епархиальных ведомостей 30 1880 год № 10 мы узнаём ,  «Благочинный 1-го городокского округа отъ 23 Февраля сего года за № 87, съ представленіемъ копіи акта хвошнянскаго церковно-приходскаго попечительства и почетныхъ прихожанъ о новоустроенной камен ной оградѣ при приходской церкви, стоющей со всѣмъ матеріаломъ 967 руб. сер., донесъ Его Пре освященству, что ограда эта дѣйствительно произ ведена во всѣхъ отношеніяхъ-хорошо и что подоб ное ревностное усердіе прихожанъ хвошнянской церкви къ нуждамъ ея выражалось и въ прошлыхъ годахъ, подъ вліяніемъ неусыпной дѣятельности лицъ руководящихъ ими: мѣстнаго священника Аркадія Бѣлинскаго и предсѣдателя попечительства крестьянина Стефана Андреева, какъ пользующихся особымъ довѣріемъ прихожанъ по честной ихъ жизни и преданности къ Св. церкви. Такъ оказывается, что попечительствомъ съ 1871 года пріобрѣтено раз ныхъ утварныхъ вещей къ благолѣпію храма и затрачено на внѣшнее благоустройство его 2394 руб., что, при гнетущей съ давнихъ поръ бѣдности прихожанъ, свидѣтельствуетъ о ихъ усердіи и о благотворной дѣятельности попечительства. На семъ рапортѣ архипастырская резолюція 24-го того же Февраля послѣдовала таковая: „Приходскому попечи тельству хвошнянской, городокскаго уѣзда, церкви за его, послѣ капитальной ремонтировки своего приходскаго храма, — новое усердіе къ сему храму Божію, выразившееся въ устройствѣ кругомъ его каменной ограды, стоившей 967 руб., объявляется моя искренняя благодарность, съ призываніемъ на всѣхъ хвошнянскихъ прихожанъ благословенія Бога —Отца нашего небеснаго. Настоятеля же церкви священника Бѣлинскаго за его попеченіе о своемъ храмѣ Божіемъ Консисторія будетъ имѣть въ виду при разсужденіи о наградахъ особенно ревностныхъ въ исполненіи сего долга священно-служителей. Ре золюцію сію напечатать въ епархіальныхъ вѣд., а попечительству послать о семъ указъ.»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1885 год  №18, мы узнаем что: «Утверждены согласно выборамъ-, священникъ с. Хвошно, Городокскаго уѣзда, Аркадій Бѣлинскій, уполномоченнымъ для веденія въ судебныхъ учрежденіяхъ дѣлъ, касающихся церковнаго интереса, по 2-му благочинническому округу Городокскаго уѣзда»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1886 год  №17, мы узнаем что: «благочинный 1-го Городокскаго округа, отъ 13 іюля сего года за № 213, донесъ, что въ истекшемъ полугодіи поступили въ церкви слѣдующія пожертвованія: Хвошнянскую отъ прихожанъ: большой запрестольный образъ „Господь СаваоФъ“, художественно исполненный съ вызолоченнымъ кіотомъ на полиментъ (дл. икона съ кіотомъ до 4 аршинъ) цѣною 125 р. и вызолоченныя украшенія къ иконостасной аркѣ цѣною 25 руб., итого на 150 руб»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1886 год №24 мы узнаем, что «Перемѣщены: священики—Городокскаго уѣзда—с. Хвошно Аркадій Бѣлинскій и с. Дубокрай Ѳеодоръ Тихомировъ—одинъ на мѣсто другаго»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1887 год  № 13, мы узнаём что: «Разрѣшено:   причту и старостѣ с. Хвошно, Городокскаго уѣзда, покрасить снаружи приходскую церковь, на 180 руб., собранныхъ отъ прихожанъ»;  № 15  « Прихожанами  с. Хвошно, Городокскаго уѣзда, въ церковно-приходскія попечительства въ этихъ селахъ избраны: въ с. Хвошно—предсѣдателемъ мѣстный священникъ Ѳеодоръ Тихомировъ и членами—крестьяне: Григорій Ивановъ, Андрей Моисеевъ (онъ же казначей), Косьма Ѳедотовъ, Иванъ Никифоровъ, Аѳанасій Ѳедотовъ, Ѳедоръ Ѳедотовъ, Емельянъ Яковлевъ, Ѳедоръ Николаевъ, Егоръ Леоновъ, Митрофанъ Николаевъ, Петръ Аѳанасьевъ, Яковъ Даниловъ и Иванъ Ѳедотовъ»; №16
Объявлена благодарность епархіальнаго начальства—  священникамъ Городокскаго уѣзда Хвошнянскую отъ С.-Петербургскаго купца Евфрема Сивохина большое Евангеліе въ окладѣ, дарохранительница, парчевое священническое облаченіе .съ воздухами, 30-ть аршинъ парчи на престолъ и жертвенникъ и 24 аршина галуновъ всего на сумму 125 руб.»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1888 год №2 мы узнаём,что «Утверждены въ должности церковныхъ старостъ, со гласно выборамъ, крестьянинъ деревни Тереховки Иванъ Ѳедотовъ къ церкви с. Хвошно Городокскаго уѣзда» ; №14 мы узнаём, что «усердіемъ прихожанъ Хвошнянской церкви пріобрѣтенъ въ приходскую ихъ церковь новый колоколъ вѣсомъ въ 35 пуд. 26 фунт. цѣною 634 руб. 40 к. съ надписью: „пріобрѣтенъ сей колоколъ въ Хвошнянскую св. Вознесенскую церковь въ память благополучнаго царствованія Благочестивѣйшаго ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА IIІ, усердіемъ прихожанъ марта 30 дня 1888 года» и перелиты два битыхъ колокола: въ 1 п. 22 ф. и другой 29 ф. цѣною оба 57 руб. 94 коп. на средства тѣхъ же прихожанъ, а всего 692 р. 34 к.;»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1891 год №2 мы узнаём,что «Прихожане Хвошнянской, Городокскаго уѣзда, церкви движимыя вѣрноподданническими чувствами къ Монаршему престолу въ память событія 17 октября 1888 г. пріобрѣли въ свою приходскую церковь икону съ изображеніями въ верху Нерукотвореннаго Спаса и святыхъ празднуемыхъ 17 октября, а ниже святыхъ, имена коихъ носятъ Члены Августѣйшаго Семейства, икона вставлена въ позолоченную раму и кіотъ изъ дубоваго дерева, внизу иконы па металлической доскѣ слѣдующая надпись: „усердіемъ прихожанъ Хвошнянской церкви причта и попечительства при настоятелѣ священникѣ Ѳеодорѣ Тихомировѣ и церковномъ старостѣ Иванѣ Ѳеодотовѣ, въ намять 17 октября 1888 г.“. Икона эта 16 декабря при обильномъ стеченіи прихожанъ освящена.» ; №18 — Уволенъ отъ должности, согласно прошенію—Городокекаго уѣзда с. Хвошна псаломщикъ Александръ Григоровичъ 19 августа. Назначены на псаломіцицкія мѣста’. Витебской духовной семинаріи Георгій Шавельскій—въ с. Хвошно, того же уѣзда.»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1894 год №22 мы узнаём,что «Опредѣленіемъ епархіальнаго начальства, отъ 9/2з сентября сего года, священникъ Хвошнянской, Городокскаго уѣзда, церкви Ѳеодоръ Тихомировъ перемѣщенъ къ Лидинской, Себежскаго уѣзда, церкви.
Священникъ Орѣховской Николаевской, Лепельскаго уѣзда, церкви Владиміръ Борисовичъ перемѣщенъ Его Преосвященствомъ — 1027 — 28 сентября сего года къ Хвошнянской, Городокскаго уѣзда, церкви.»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1895 год  №1 мы узнаем, что  «Священники церквей: Хвошнянской, Городокскаго уѣзда, Владиміръ Борисовичъ и Ушачской, Лепельскаго уѣзда, Николай Шимковичъ перемѣщены Его Преосвященствомъ 6 минувшаго декабря 1894 г. одинъ на мѣсто другого.»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1898 год  №1 мы узнаем, что  « въ Хвошнянскую церковь, того же уѣзда, отъ кр. Романа Михайлова—икона Скорбящей Божіей Матери на доскѣ въ золо ченномъ кіотѣ, цѣною въ 15 р., отъ крестьянки Евфросиніи Са фроновой—шелковая краснаго цвѣта капитасма со шнурами, цѣною въ 40 р., и отъ купца г. Козлова Полянскаго—икона Божіей Матери „Нерушимая Стѣна“ на золоченномъ фонѣ, полушерстяное облаченіе на престолъ и жертвенникъ и двѣ пелены на аналои всего на сумму 23 руб. Жертвователямъ выражается благодарность епархіальнаго начальства.»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1902 год  №19 мы узнаем, что « Хвошно, село,—Вознесенія Господня, каж. (1807), кр. жел., хол. яря.—29 іюня * въ день Вознесенія Господня и 14 сентября—по 1-жу дню; земля (1872)=65,23 дес., въ томъ—2,69 дес. кустарн.; посѣвъ исполу— 7 чтв. озим., 10 чтй. яров.; сѣна 40 воз., у свящ. и псаломщ.—сады; 1 куб. с. дровъ—7 р.; сборы осенніе; прч. постр.—1885 г.; прих.— 5915 об. въ 96 дн. Вышедской, Горковской, Дубокрайской, Руднянской и Старинской вол.; шк.: а) нар. М. Н. П. съ 1877 г., общеж. на 60 уч., б) граи, въ дн.:—Болотники, Горки, Добрыно, Жслѵды, Завелнеры, Залѣтино, Тсрехи и Хросмы.

Из статистического справочника «Список населенных мест Витебской губернии. 1906 год», мы узнаём о населённых пунктах входящих в Хвошнянский приход: Новики, Молаховка, Шейкино 1-е, Шейкино 2-е, Завесела, Ковалево, Ситино, Поташня, Каверзино, Высокое, Ковалиха, Копасы, Горзовка , Цейково, Плоское, Притыки, Горелыши, Ложани, Березно, Хросмы, Луговые, Ясеновики, Глинище, Локтево, Сюбары, Горавичи, Леоненки, Гниды, Балтуновка, Шутры, Третьяки, Апонасенки, Городище, Подъельники, Колы, Гуколы, Созаны, Байцеры, Залешно, Рыси, Ольшаники, Сумки, Валайки, Лопатни, Кудуново, Барсуки, Антипенки, Горьки, Лобаны, Плитки, Мазы, Любавичи, Плешково, Ковали, Сухомуды, Азарьково, Желуды 1-е, Желуды 2-е, Ситино, Рыжаково, Осиновка, Самохвалы, Юшки, Заголиха, Болотники, Плешки, Кошняки, Комары, Антоненки, Цари, Будница, Бурдыкино, Червяки, Красносумы, Новики, Антониха, Пуляхи, Алексеенки, Хвошно 1-е, Хвошно 2-е, Хвошно 3-е, Заполье, Бородушки, Ольшаники, Шалепино, Луферы, Сковородчиха, Кулагино-Марачи, Трубины, Терехи, Подчешки(Панчешки), Добрино, Шитики, Короли 2-е, Сито-Гришуты, Голынино, Бельки, Крицкие, Савкино, Кликино, Булино, Николаево, Вышедки, Мохалово, Хвошно, Тарасово, Замостье, Лисьи Горы, Яново, Ягодное, Чистяково, Крутелево, Коханово, Малиновщина, Каханово, Андреево, Шелашевка, Погребы, Церковица, Дубники, Узросель, Погонялино, Отрадное, Александрово, Смоловка, Максимовка, Приманка, Красовка, Боровина

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1906 год  №5 мы узнаем, что  «перемещён Священникъ Хвошнянской церкви, Городокскаго уѣзда, Николай Шимкевичъ къ Осинской церкви, Себежскаго уѣзда (съ 20 февраля). — Священникъ Барсучинской церкви, Городокскаго уѣз., Ѳеодоръ Ольховскій къ Хвошнянской церкви, того же уѣзда (съ 21 февраля).»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1907 год  №20 мы узнаем, что 19-го сего іюля, въ день преподобнаго Серафима Саровскаго чудотворца, въ селѣ Хвошнѣ, Городокскаго уѣзда, состоялось скромное торжество освященія обновленнаго и расширеннаго храма. Наканунѣ освященія назначенной Духовной Консисторіей Комиссіей производилась пріемка всѣхъ произведенныхъ работъ. Въ составъ Комиссіи вошли—гражданскій техникъ г. Вуколовъ, протоіерей Городокскаго собора Димитрій Григоровичъ и священники—Мѣховской церкви А. Богословскій и Езерищенской—Г. Смирновъ. При пріемѣ присутствовали мѣстный причтъ и прихожане. Главныя капитальныя работы признаны Комиссіей произведенными вполнѣ добросовѣстно и правильно. Нашлись лишь недочеты въ покраскѣ, устройствѣ воротъ и зонтиковъ надъ боковыми дверями. Эти недостатки предложено подрядчику исправить. Всѣ работы по расширенію храма и устройству колокольни обошлись слишкомъ въ 8 тыс. руб. Теперь Хвошнянскій храмъ по своимъ размѣрамъ едва-ли не самый обширный въ Городокскомъ уѣздѣ. Въ день освященія богослуженіе совершалъ настоятель Городокскаго собора, протоіерей Д. Григоровичъ въ сослуженіи священниковъ—Островской, Витебскаго уѣзда, церкви I. Ольховскаго и Вышедской—I. Одельскаго. Народу, несмотря на пасмурную, съ утра, погоду, было очень много. Во время запричастна мѣстнымъ священникомъ сказано было поученіе о значеніи храма для христіанина, а послѣ „буди имя Господне» сказалъ глубоконазидательное поученіе о. протоіерей Григоровичъ.’ Послѣ торжества освященія мѣстнымъ священникомъ былъ предложенъ дорогимъ гостямъ скромный обѣдъ.» №35 — Священникъ Хвошнянской церкви, Городокскаго .уѣзда, Ѳеодоръ Ольховскій на должность благочиннаго 2-го округа Городокскаго уѣзда (съ 17 ноября).

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1910 год  №15 мы узнаем , что «Его Преосвященствомъ, Преосвященнѣйшимъ Серафимомъ, Епископомъ Полоцкимъ и Витебскимъ награждены ко дню св. Пасхи 1910 года а) скуфьями-, священникъ Хвошнянской церкви, Городокскаго уѣзда, благочинный 2-го Городокскаго округа Ѳеодоръ Ольховскій,»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1912 год  №33 мы узнаем , что  «Выражается благодарность Епархіальнаго Начальства Прихожанамъ Хвошнянской церкви за пожертвованіе на ремонтъ приходскаго храма свыше 7000 руб. и причту и старостѣ за ихъ труды по ремонту сего храма.»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1915 год  №47 мы узнаем , что   «запасного священника Хвошнянской церкви Михаила Жемчужнаго»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1916 год  №47/48 мы узнаем , что «Запаснаго священника Хвошнянской, Городокскаго уѣзда, церкви Михаила Жемчужнаго, о томъ, что семья его состоитъ изъ 8-ми душъ обоего пола, двоихъ старшихъ дочерей Надежду и Анну онъ воспитываетъ въ Полоцкомъ Спасо —Евфросиніевскомъ училищѣ и сына—Георгія вь Витебскомъ духовномъ училищѣ. Остальная семья живетъ при немъ»

Из Полоцких епархиальных ведомостей за 1917 год  № мы узнаем , что , « Его Преосвященствомъ Преосвященнѣйшимъ Киріономъ, Епископомъ Полацкимъ и Витебскимъ къ святому празднику Рождества Христова награждены набедренникомъ священники церквей: Хвошнянской, Михаилъ Ж е м ч у ж н ы й: за отсутствіемъ настоятеля церкви священника Ольховскаго, онъ, Жемчужный, несетъ всѣ труды по церкви и приходу, съ особымъ стараніемъ заботится о сборѣ пожертвованій па нужды войны, усердно преподаетъ въ школахъ Закона, Божій, усиленно проповѣдуетъ Слово Божіе, чѣмъ привлекаетъ прихожанъ къ храму, за миролюбіе и кротость.»

Из  данных Государственного архива Витебской области Фонд 123 опись 1 дело 763 «Акты по изъятию ценностей по уездам за 1922 год 28 марта» , из Хвошнянской церкви изъято « Крест, потир, лыжица, дискос, звиздица, звездица с испорченным винтом, Тарелочки больших размеров, тарелочки, тарелочки малых размеров, тарелочки

Из данных Государственного архива Витебской области Фонд 735 опись 1 дело 193 «Выписки из протоколов центральной комиссии», в 1930 году 4 красавика хвошнянская церковь осталась действующей вместе с Городокской теплой церковью и Стайкинской.